"\n\n\n \n \n أذكار المساء - تحصين المسلم | حصن المسلم كاملاً\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n\nتخطى إلى المحتوى الرئيسي\n\n\n
\n
\n \n
\n \n \n \n \n \n \n
\n تحصين المسلم\n
\n
\n \n \n \n \n
\n
\n \n
\n\n\n\n\n\n
\n
\n
\n

أذكار المساء

\n الباب 2\n
\n
\n

فضل وأهمية أذكار المساء

\n

أذكار المساء هي الحصن الذي يُعيد به المسلم ترتيب روحه في ختام نهاره، قبل أن يغشاه الليل وتبدأ ساعات الغفلة. ووقتها الصحيح يبدأ من صلاة العصر حتى غروب الشمس، وهو أفضل وقت لقراءتها، وإن قرأها بعد المغرب صحّ ذلك ولكنه خلاف الأكمل.

وقد جمعت أذكار المساء بين معاني التوكل والتحصين والشكر والاستغفار، فهي مزيج روحي متكامل يُعيد المسلم إلى محوريته وهويته بعد يوم من الانشغال والغفلة. والمداومة عليها تبني في النفس نسيجاً من الأمان والثقة يصعب اختراقه بالوساوس والهموم.

وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم أهمية هذه الأذكار بقوله: «ما من عبد مسلم يقول حين يمسي: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ثلاث مرات، إلا لم يضره حُمَة تلك الليلة». وهذا يدل على أن الأذكار ليست طقساً روتينياً بل هي واقٍ حقيقي بإذن الله.

يُنصح بأن يُخصص المسلم بضع دقائق بعد صلاة العصر — قبل أن تبدأ مشاغل المساء — ليقرأ هذه الأذكار بقلب حاضر وصوت هادئ، فإن ذلك أعون على الخشوع وأدعى للقبول والانتفاع.

\n
\n
\n

الأذكار

\n
\n 1\n

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ\nاللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ، لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ، يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ، وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ، وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا، وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.

\n
\n

من قرأ آية الكرسي حين يمسي أُجير من الجن حتى يصبح. رواه النسائي والطبراني.

\n \n
\n
\n\n
\n 2\n

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ\nقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، اللهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ.

\n
\n

تكفي من كل شيء. رواه أبو داود والترمذي.

\n \n
\n
\n\n
\n 3\n

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ\nقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.

\n
\n

رواه أبو داود والترمذي.

\n \n
\n
\n\n
\n 4\n

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ\nقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَهِ النَّاسِ، مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.

\n
\n

رواه أبو داود والترمذي.

\n \n
\n
\n\n
\n 5\n

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ.

\n
\n

رواه مسلم.

\n \n
\n
\n\n
\n 6\n

اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.

\n
\n

رواه الترمذي وحسّنه.

\n \n
\n
\n\n
\n 7\n

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

\n
\n

سيد الاستغفار. من قاله موقناً فمات من ليلته دخل الجنة. رواه البخاري.

\n \n
\n
\n\n
\n 8\n

اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ.

\n
\n

من قالها أعتق الله ربعه من النار. رواه أبو داود وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 9\n

اللَّهُمَّ مَا أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ.

\n
\n

من قالها فقد أدّى شكر ليلته. رواه أبو داود وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 10\n

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ.

\n
\n

رواه أبو داود وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 11\n

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ.

\n
\n

من قالها ثلاثاً لم يضره لدغة تلك الليلة. رواه مسلم.

\n \n
\n
\n\n
\n 12\n

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.

\n
\n

رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 13\n

حَسْبِيَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

\n
\n

كفاه الله ما أهمه. رواه أبو داود وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 14\n

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

\n
\n

لم تصبه فجأة بلاء. رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.

\n \n
\n
\n\n
\n 15\n

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.

\n
\n

حُطَّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. متفق عليه.

\n \n
\n
\n
\n \n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n"